肉蒲团 (觉后禅)

@icup 发布于 2024-12-18 3 次阅读


目录第一回 止淫风借淫事说法 谈色事就色欲开端第二回 老头陀空张皮布袋 小居士受坐肉蒲团评曰:未央生是一本戏文的正生,孤峰乃末脚也。

他人执笔,定将未央生说起,引孤峰作过客。

此独叙孤峰,极其详悉,使观者疑孤峰后来或有淫行,谁料却又不然。

直到打座参禅才露出正意来,使人捉摸不定。

此从来小说之变体,乃作者辟尽窠臼处。

即使他人用此法必至题旨错乱,头绪纷然,使观者不辨谁宾谁主。

此独眉眼分明,使人看到入题处俱自了然。

末后数语又提清线路,不复难为观者,真老手也。

第三回 道学翁错配风流婿 端庄女情移薄情郎评曰:说道理劝人使听者毛发俱竦,说情欲动人又令观者神魂俱荡。

不知者以首鼠两端为作者病,殊不知委曲动人处正是刻意劝人处。

但思玉香未看春宫以前是何等正气?既观题跋以后是何等淫欲?贞淫贵贱判于顷刻之间,皆男子导淫之过也。

为丈夫者可不慎哉?第四回 宿荒郊客心悲寂寞 消长夜贼口说风情评曰:赛昆仑的人品高于未央生十倍!不是未央生结交匪类,还是赛昆仑结交匪类耳?第五回 选手姿严造名花册 狗情面宽收雪鬓娘第六回 饰短才漫夸长技 现小物怡笑大方评曰:每一番议论定有绝精的比喻,无不使人快心。

如“春方乃临场补药”,“才貌乃药中引子”之类,不可胜数。

虽属谐谑之语,实有至理存焉。

我竟不知作者的心肝有几万几千个孔窍,而遂玲珑至此也。

第七回 怨生成抚阳痛哭 思改正屈膝哀求评曰:他人执笔定于未央生知道阳物短小,急急寻人改正。

改正之后好叙淫欲之事,使看书之人精神踊跃,无枝多干少之嫌。

岂肯插入不看妇人一段,使风流才子忽变为道学先生以冷观者之目?作者独于此处着意,殆有深意存焉。

使未央生果于此时改弦易辙,则后来名利无伤,无妻妾偿淫之事矣。

可见极恶之人,一念回头即是彼岸,不可于回头之后再转一念耳。

读此书者当在此处着眼,则于枣肉之中嚼出橄榄之味,作者深心不待终篇而始见也。

第八回 三月苦藏修良朋刮目 一番乔卖弄美妇倾心评曰:小说,寓言也。

言既曰“寓”则非实事。

可知此回割狗肾补人肾非有是理,盖言未央生将来所行之事,尽狗彘之事也。

犹第三回与赛昆仑结盟,而且以兄事之,盖言其人品志向犹出盗贼之下也。

皆深恶而痛绝之词,分明是他做狗乌龟、贼乌龟耳。

世人不得认贬为褒,以虚作实,谓狗真可割而割之,贼真可交而交之,使作贼之人,反蒙作俑之谤。

斯千古文人有同幸矣。

第九回 擅奇淫偏持大礼 分余乐反占先筹第十回 聆先声而知劲敌 留余地以养真才评曰:千古不传之秘,千金不易之方,尽为世人泄之,殊觉可惜!第十一回 穿窬豪杰浪挥金 露水夫妻成结发第十二回 补磕头方成好事 因吃醋反结同心评曰:我观肉蒲团之奇,未有奇于此回者。

初看香云使性一段,使人张紧眼,莫知所自。

及至看到末幅,始知从前一段乃理之当然,非作意也。

香云未经相与之先,便吃无影之醋;既同枕席之后,必抬有理之酸。

此妇人之常情也。

后来不怪不妒,而且以月老自居,使三段奇缘一时毕集。

观者虽有急事,亦不暇理,凡看未央生如何得意也。

第十三回 破釜焚舟除隐恨 卧薪尝胆复奸仇评曰:妙在粗笨真率之权老实而能委屈求全,迂回钻入铁扉之中,为司马相如之韵事,又妙在铁扉道人于将来之事节节虑到,究竟入权老实计中为卓王孙之后身女心。

思路亦可谓奇之极、曲之至矣。

第十四回 闭户说欢娱隔墙有耳 禁人观沐浴此地无银评曰:有人看到此回,疑铁扉道人是个善士,不该有淫奔之女,天公既欲惩奸,独不欲劝善乎?余曰:不然。

此等报应,正是天公不谬处。

铁扉道人生平不交一友,不见一人,不免蹊刻太甚,且开荒之例,原该免租三年,他只免一年,不时唿佃户服役而不给工钱之类,皆残忍刻薄之事,安得使后来无报?所以从来狐介之士厥后反不昌者即此理也。

为君子者可不慎乎?第十五回 同盟义通通宵乐 姊妹平分一夜欢评曰:香云不吃同盟之醋,而背以钟爱之人,公之同好。

虽所为出于不正,而交情亦自可取。

求之男子中正不可得。

今之同盟兄弟,所共图之事,亦未必尽出于正,而嫉妒之心更有甚于不同盟者。

此等男子,幸不生为妇人,若为妇人,必极尽天下之淫行而后止。

第十六回 真好事半路遭魔 活春宫连箱被劫评曰:看庙中相遇一回,疑是花晨之好事在瑞珠、瑞玉之先,而评花晨数语,即穿珠之线、引玉之砖也。

孰意作者之心与造物之心无异,别有一种安排,决不肯由人计较,以最易得之人,反出最难得之人之后,亦可谓奇之极、幻之至矣。

第十七回 得便宜因人瞒己 遭涂毒为己骄人评曰:有病此回形容太过,不为奸夫淫妇留余地者,然非此回之奇淫不足起下回之惨报。

纵容他处,正是难为他处。

看到玉香独擅奇淫,替丈夫还债处,始觉以前数回不妨形容太过耳。

第十八回 妻子落风尘明偿积欠 兄弟争窈窕暗索前逋评曰:未央生之淫恶已造到极处,若使其妻子止于偷汉而不至于为娼,人犹不痛快。

即使为娼,人心犹不痛快。

即使为娼,止于接他客而不及香云姊妹之夫,人心犹不痛快。

一部淫书看到头,无一人不报,稍有风流罪过之人,未有不通身汗下者,如此淫书不可不多读也!第十九回 孽贯已盈两处香闺齐出丑 禅机将发诸般美色尽成空评曰:作者本意直到此回乃见。

凡看肉蒲团者,别回只看一遍,此回与下回能看三四遍者,□会看小说之人也。

第二十回 布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入 旃檀路阔冤家债主任相逢评曰:开首处是感激圣人,收场处又埋怨圣人,使圣人欢喜不得,烦恼不得,真玩世之书也。

仍以《四书》二句为圣人解嘲曰:知我者其为肉蒲团乎?罪我者其为肉蒲团乎?

最后更新于 2024-12-18